Resolución 2:
Justicia Social
Última actualización: 26 de septiembre de 2025
Estatus
La Comisión de Resoluciones someterá esta resolución a la consideración de la Convención.
Texto de la Resolución:
Resuelve, Que la 176ª Convención de la Diócesis de California dé prioridad a la comunicación pública de las afirmaciones de justicia social de la Iglesia Episcopal sobre el amor, la justicia, la paz y la dignidad de todo ser humano, de cualquier raza, religión, etnia, sexo, orientación, situación económica, ciudadanía o estatus de vivienda, y a los objetivos de diversidad, equidad e inclusión;
ResuelveQue esta Convención dé prioridad a la creación de comunicaciones públicas y contenidos para los medios de comunicación que expongan claramente el apoyo de la Iglesia Episcopal a sus afirmaciones y objetivos de justicia social en un formato que pueda ser fácilmente compartido, reutilizado y publicado por las congregaciones individuales y los congregantes;
ResuelveQue esta Convención faculte y anime a las congregaciones y congregantes a crear y publicar contenidos que identifiquen y declaren claramente el apoyo de la Iglesia Episcopal a esas afirmaciones de justicia social.
ResuelveQue esta Convención anima y faculta a las congregaciones y congregantes de toda la diócesis a participar y liderar iniciativas gubernamentales, legislación federal, estatal y local, acciones civiles legales, protestas, concentraciones, peticiones y foros públicos que promuevan las afirmaciones y objetivos de justicia social de la Iglesia Episcopal.
Explicación:
Por qué es importante la Justicia Social –
Las comunidades de toda la Diócesis de California y más allá se han visto afectadas negativamente por la falta de igualdad, equidad, justicia, paz y misericordia. Como cristianos, estamos llamados a amarnos los unos a los otros y estamos capacitados para manifestar la igualdad, la equidad, la justicia, la paz y la misericordia mediante acciones basadas en la valentía, la bondad, la persistencia, la fe y la esperanza.
Esta resolución pretende cumplir nuestra Visión Estratégica en lo que se refiere a la justicia social, declarando claramente la confianza y el apoyo a quienes, dentro de nuestra diócesis, trabajan por esa visión. Proclama a quienes responden a la llamada del Evangelio a amar y servir en estos ministerios: os vemos, confiamos, os apoyamos.
Las cuestiones y áreas en las que estamos llamados a servir son muchas y requieren la colaboración de todos. Las crisis de justicia social incluidas en el ámbito de esta resolución son, entre otras, la vivienda asequible, las desigualdades raciales, la inmigración, los derechos de los LGBTQ, la salud de las mujeres, la asistencia sanitaria, los servicios para personas mayores, la protección del medio ambiente, el aumento del desempleo, la inseguridad alimentaria, la pobreza y la violencia, por nombrar algunas. Nuestros valores cristianos y episcopales y nuestra postura de apoyo a la justicia social se pierden a menudo en el ruido que domina la narrativa social.
Cómo pretende esta resolución avanzar en el objetivo de la justicia social –
La diócesis reconoce la necesidad de que el clero, los grupos dirigidos por laicos y los feligreses individuales trabajen tanto en privado como en el ámbito público hacia nuestro objetivo de promover la justicia social. La diócesis reconoce además que la mayoría de las cuestiones de justicia social son comunes a todas las jurisdicciones diocesanas y requieren un esfuerzo coordinado para ser eficaces.
Aunque muchas parroquias diocesanas y congregantes individuales ya trabajan incansablemente en cuestiones de justicia social, estas acciones suelen realizarse de forma independiente y localizada en sus respectivas jurisdicciones. En el mundo actual de medios sociales y digitales ampliamente distribuidos, es importante reforzar nuestra voz colectiva y hacer que la postura de la Iglesia Episcopal se oiga y se reconozca en el dominio público. Reconoce que no es práctico para quienes trabajan por el objetivo de la justicia social pedir aprobación para cada acción emprendida con ese fin o para cualquier comunicación pública publicada.
Mediante esta resolución, la diócesis pretende conferir su apoyo a los esfuerzos por abordar las crisis de justicia social mediante iniciativas cívicas, legislativas y parroquiales, identificarlas como episcopales y emprenderlas de forma que promuevan la llamada del Evangelio al amor, la justicia, la paz y la dignidad de todo ser humano.
Además, la diócesis faculta al clero, a los grupos dirigidos por laicos y a los fieles individuales para trabajar en iniciativas de justicia social, aunque no residan personalmente en la ciudad o jurisdicción en la que pretendan actuar. La Diócesis de California reside en los condados de Alameda, Contra Costa, Marin, San Francico, San Mateo y partes de Santa Clara, y confiere su autoridad a su clero, grupos dirigidos por laicos y congregantes individuales que trabajan por la justicia social en esos condados.
Citas bíblicas que apoyan nuestra llamada como cristianos a actuar para promover la justicia social. ENLACE
Esta resolución apoya las resoluciones enumeradas en Políticas para la Acción de la Iglesia Episcopal
Impacto fiscal:
Ninguna para el presupuesto de 2027.
Presentado por:
Apoyado por:
CITAS BÍBLICAS:
1 Corintios 16:14
Que todo lo que hagas lo hagas con amor.
Ezequiel 16:49
He aquí que ésta fue la culpa de vuestra hermana Sodoma: ella y sus hijas tuvieron soberbia, exceso de comida y próspera holganza, pero no socorrieron a los pobres y necesitados.
Deuteronomio 15:7
Si entre vosotros empobreciere alguno de vuestros hermanos, en cualquiera de vuestras ciudades dentro de vuestra tierra que el Señor, vuestro Dios, os da, no endureceréis vuestro corazón ni cerraréis vuestra mano contra vuestro hermano pobre.
Deuteronomio 15:10-11
Le darás gratuitamente, y tu corazón no será rencoroso cuando le des, porque por esto el Señor, tu Dios, te bendecirá en todo tu trabajo y en todo lo que emprendas. Porque nunca dejará de haber pobres en la tierra. Por eso te ordeno: ‘Abrirás tu mano a tu hermano, al necesitado y al pobre, en tu tierra’.
Isaías 25:4
Porque has sido un baluarte para el pobre, una fortaleza para el necesitado en su angustia, un refugio contra la tormenta y una sombra contra el calor.
Isaías 58:6-8
«¿No es éste el ayuno que yo elijo: soltar las ligaduras de la maldad, desatar las correas del yugo, dejar libres a los oprimidos y romper todo yugo? ¿No es compartir tu pan con el hambriento y hacer entrar en tu casa al pobre sin techo; cuando veas al desnudo, cúbrelo, y no te escondas de tu propia carne? Entonces brotará tu luz como la aurora, y tu curación brotará pronto; tu justicia irá delante de ti; la gloria del Señor será tu retaguardia.
Isaías 58:7
¿No es compartir tu pan con el hambriento y hacer entrar en tu casa al pobre sin techo; cuando veas al desnudo, cúbrelo, y no te escondas de tu propia carne?
Santiago 2:16
Y uno de vosotros les dice: «Id en paz, calentaos y saciaos», sin darles las cosas necesarias para el cuerpo, ¿de qué sirve?
Jeremías 29:11
Porque yo sé los planes que tengo para vosotros, declara el Señor, planes de bienestar y no de mal, para daros un futuro y una esperanza.
Levítico 25:35-36
«Si tu hermano se empobrece y no puede mantenerse contigo, lo mantendrás como si fuera forastero y extranjero, y vivirá contigo. No saques de él interés ni provecho, sino teme a tu Dios, para que tu hermano viva a tu lado.
Lucas 10:25-37
En una ocasión, un experto en la ley se levantó para poner a prueba a Jesús. «Maestro», le preguntó, «¿qué debo hacer para heredar la vida eterna?». «¿Qué está escrito en la Ley?», respondió. «¿Cómo se lee?» Él respondió: «‘Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con todas tus fuerzas y con toda tu mente’[a]; y, ‘Ama a tu prójimo como a ti mismo'». «Has respondido correctamente», le contestó Jesús. «Haz esto y vivirás». Pero quería justificarse, así que preguntó a Jesús: «¿Y quién es mi prójimo?».
En respuesta, Jesús dijo «Un hombre bajaba de Jerusalén a Jericó, cuando fue asaltado por unos ladrones. Le despojaron de sus ropas, le golpearon y se fueron, dejándole medio muerto. Por casualidad, un sacerdote iba por el mismo camino y, al ver al hombre, pasó por el otro lado. Así también un levita, cuando llegó al lugar y lo vio, pasó al otro lado. Pero un samaritano, que iba de camino, llegó adonde estaba aquel hombre; y al verle, se compadeció de él. Se acercó a él y le vendó las heridas, echándole aceite y vino. Luego montó al hombre en su propio asno, lo llevó a una posada y cuidó de él. Al día siguiente sacó dos denarios y se los dio al posadero. Cuida de él -le dijo- y, cuando regrese, te reembolsaré cualquier gasto extra que tengas».
«¿Cuál de estos tres crees que era vecino del hombre que cayó en manos de los ladrones?».
El experto en la ley respondió: «El que tuvo piedad de él».
Jesús le dijo: «Vete y haz tú lo mismo».
Mateo 25:40-45
Y el Rey les responderá: ‘En verdad os digo que cuanto hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí me lo hicisteis’. «Entonces dirá a los de su izquierda: ‘Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles. Porque tuve hambre, y no me disteis de comer; tuve sed, y no me disteis de beber; fui forastero, y no me acogisteis; estuve desnudo, y no me vestisteis; enfermo y en la cárcel, y no me visitasteis’. Entonces también ellos responderán diciendo: ‘Señor, ¿cuándo te vimos hambriento o sediento o forastero o desnudo o enfermo o en la cárcel, y no te servimos?’.
En verdad os digo que todo lo que no hicisteis a uno de estos más pequeños, a mí no me lo hicisteis».
«Entonces irán al castigo eterno, pero los justos a la vida eterna».
Proverbios 14:21
El que desprecia a su prójimo es un pecador, pero bienaventurado el que es generoso con los pobres.
Proverbios 31:8-9
Abre tu boca por los mudos, por los derechos de todos los indigentes. Abre tu boca, juzga con justicia, defiende los derechos de los pobres y necesitados.
1 Timoteo 6:17-19
En cuanto a los ricos de este tiempo, mándales que no sean altivos, ni pongan sus esperanzas en la incertidumbre de las riquezas, sino en Dios, que nos proporciona ricamente todo lo que podemos disfrutar. Que hagan el bien, que sean ricos en buenas obras, que sean generosos y estén dispuestos a compartir, acumulando así un tesoro para sí mismos como un buen cimiento para el futuro, de modo que puedan apoderarse de lo que es verdaderamente la vida.
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